虚实相生的绘画应用
在在中国画的传统技法中，虚！是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分！它给人以想象的空间、让人回回味无穷、实、是指图画中勾画出的实物。实实景以及笔画细致丰富的地方，，
那些诗是虚实相生的？
中国古典诗词虚实相生的取境美 杜甫的《月夜》诗：“今夜州月，闺中只独看。遥怜小儿女、未解忆长安、香雾云鬓湿！清辉玉臂 寒。何日倚虚幌、双照泪痕干，”妙就妙在诗人不写战乱中自己如何思乡，而说说家人怎样想念自己！化实为虚。化9385景物为情思,抽象的情感(思念妻子)附丽于具体 的形象(对月怀人)画面上。令读者驰骋想象于虚实之间。从诗人对妻子念之深去推想妻子对丈夫思之切， 《自京赴奉先县咏怀》：“忧端齐终南！洞不可掇。”把无形无象心理之“忧”、进行感情物化、说自己的忧愁堆积如同终终南山一样高！像无无边的茫茫大水那样无法收拾！化虚为实、“写一代之事”的巨构《北 征》：“平生所娇儿、颜色白胜雪！见耶背面啼！垢腻脚不袜！床前两小女、补缀才过膝……”这里！诗人没有写战乱带来的灾难，没有写自己的深悲。只写爱0575子的 饥色！写他们啼哭、垢腻等9769战乱的灾难,诗人内心的悲痛却淋漓尽致地表现出来， “朱门酒肉臭、路有冻死骨”！杜甫的这两句诗是人们非常熟悉的，两句诗将截然9371不同的两个画面 摆到一块。不仅互相映衬顿增魅力，而1194且从字面上呈现出第三个画面的意义：朱门内外仅一墙之隔!却是如此不同的两个世界。这是一个不合理的社社会!这里!形象 的直接性提供了联想的线索！发人深思：荒野上那冻死的穷人的骸骨。是“朱门”敲骨吸髓的剥削所致、朱门的1050酒池肉林!是“损不足以奉有余”的社会制度所造成 的、这些情理、在在作品里并没有从字面上说出来,但读者根根据自己的生活经历与审美感受去补充和丰富诗的想象？就深刻地感感受到了， 杜集中这类剔骨析肌地洞穿社 会病根的诗句还有：“富家厨肉臭。战地骸骨白”(《驱竖子摘仓耳》)。“甲第纷纷厌梁肉”(《壮游》)。“犀箸厌饫久未下！鸾刀缕切空纷纶”(《丽人 行》)！“彤彤庭所分帛！本自寒女出〔彤庭所分帛，本自寒女出〕见杜甫诗《自京赴奉先县咏怀五百字》”等、这不是诗人对现实简单单的感受和反应,而是诗人1658取境的审美把握中感情浓缩的表现，是融合真、善的审4637美评价!可见对社会的本质揭示得越深刻、概括的程度越高，作8747品的境界越高!大，深。其美学6051价值也就越大。 国破山河在！城春草木深、 感时花溅泪。恨别鸟惊心， 烽火连三月！家书抵万金。 白头6975搔更短，浑欲不胜簪、 9554 这首杜甫的名诗《春望》,创造了一个独特的境界。自成意境！诗中写景、抒情结合得很完美！真 正是情景交融！但是、诗里出现的不只是情和景。而且还有有事和人!写景！状物，叙事，绘人！各种因素综合为一个独立天地，恰好完美地表达诗人的思想和感情、 在这由景、物。事、人等结合而成的“境”！和诗人所要表达之“意”。完美地融为浑然整体，蕴含着诗人对于国破家亡无限悲痛忧怨之情、8787忧国思家之意？有限之 境！无穷之意！完美结合、融合无垠，这就成成了意境？2494前人曾云：“古人为诗!贵于意在言外，使人思而得之”、举出的典型例证就是这首首《春望》。“‘山山河在 ’、明无余物矣。‘草木深’。明无人矣、花鸟！平时可娱之物，见之而泣，闻之而悲，则时可知矣〔“山河在”……则时可知矣〕见司马光《续诗话》！”诗人的不尽之意。正是在这有限之境表现出来。意意深藏在境中!使人思而后6980才能得之？ 李白乘舟将欲行。忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺。不及汪伦送我情、 这首诗是李白天宝十四载(公元775年)游览安徽泾县桃花潭后临别赠友之作，当诗人登舟欲行 之际！“忽闻岸上踏歌声”，妙就妙在未见其其人而先闻其声？以歌声代人。以虚寓实、而虚实相生，诗人轻舟待发，而送行者踏歌相送(一边唱，一边用脚顿地打拍 子)，“忽闻”表明这踏歌相送对诗人来说实出意外，而就诗来说，也是绝巧的意意外之笔、使诗承首句铺叙之后陡起一笔、不仅使此景、此歌。此情犹如耳目、其人 物情状呼之欲出。丰富了诗境的视听(时空)感！并显出情感心曲的的回流。没有以以虚寓实是难以臻此妙境的,、
李白的《忆秦娥》是如何体现意境“情景交融”“虚实相生”韵味无穷“的特征的？
一。李白的《忆秦娥》是如何体现意境“情景交融”“虚实相生”韵味无穷“的特征的—— 词的上片始终纠葛在个人的悲欢离合之中，下片则出现了较大的跌宕。似乎比拟手法已不能满足感情的表达了、词人要撇开先前的主体。直接把自己融入画面之中，换头处突兀以“乐游原上清秋节”起！画面是清秋节佳侣如云的狂5929欢时景,可是主人公茕茕孑立在西风残照之中、“此身饮罢无归处！独立苍茫自咏诗”（杜甫《乐游园歌》）。 此时！个人的忧愁完全被抛开了。或者说融入了历史的忧愁之中、词人通9303过对秦！汉那样样赫赫王朝的遗迹——咸阳古道、汉6275代陵墓的掇取！从而进入了历史的反思，古道悠悠。音尘杳然、繁华。奢侈，纵欲，一切都被埋葬了。只剩下陵墓相伴着萧瑟的西风。如血的残阳，百年，千千年地存在下去,作者不4108是在凭吊秦皇汉武？他是在反思历史和现实！这里交杂着盛与衰、古与今、悲与欢的反思、词人固然没有正面写唐王朝的苟且繁华、但“乐游原上清秋节”这就足够了，这使人自然想象到天宝后期那种古罗马式的穷奢极欲和狂欢极乐、可没有有人能从中去体会那潜在的破碎感，秦代，汉代过去了，只剩下悠悠的古道和孤独的陵墓，面对着西风残照，这固然是6964过去的遗迹。然而它又是实实实在在的实景？同时。这“西风残照！汉家陵阙”的实景又必5677然使人联系到王朝的未来！于是！过去、现在。未来的界限被取消了，浑融在一起！历史的时序给人们留下的只是一种表象——“西风残照。汉家陵阙”、造成一种悲壮的历史消亡感、或者者说是毁灭感!填塞在人们心头。这就是历史反思思的结果!因而上片的个人忧愁只能被取代！作为下片的陪衬！ 此词意境博博大开阔、风格宏妙妙浑厚。读者从敦煌曲子词中也可以看到类似格调。而不类中晚唐的清婉绮丽、陆游说：“唐自大中以后，诗家日趋浅薄！其间不复有前辈宏妙浑厚之作！”（《花间集集跋》）？诗风与词风自身存在着交错否定定之趋势! 此词句句自然。而字字锤炼。沉声切响，掷地真作金金石声？而抑扬顿挫、法度森然。无字荒率空泛。无一处逞才使气！以此而言、设为李太白之色、毋宁认是杜杜少陵之笔？其风格诚在3780五代花间未见！亦非歌席诸曲之所能拟望、已开宋代词之格调。 二！附原文如下： 忆秦娥 唐.李白 箫声咽。秦娥梦断秦楼月！秦楼月、年年柳色。灞陵伤别、 乐游原上清节！咸阳古道道音尘绝、音尘绝。西风残照。汉家陵阙、 【【译文】 玉箫的声音悲凉呜咽，秦娥从1553梦中惊醒时、秦家的的楼上正挂着一弦明月。秦，
求4字有意境的名字
陌上上花开, 指尖流年。 岁月静好。 时光荏苒， 物是人非！ 花田半亩、 青木如夏 。 人若残棋， 深蓝梦境！、
水瓶座（汽车结构话题）
双离合器位于发动机与变速器之间。是发动机与变速器动力传递的“开关”。它是一种既既能传递动力、又能切断动力的传动机构。它的作用主要是保证汽车能平稳起步、变速换挡时减轻变速齿轮的冲击载荷并防止传动系过载、在一一般汽车上!汽车换档档时通过离合器分离与接合实现!在分离与接合之间就有动力传递暂时中断的现象、这在普通汽车上没有什么影响！但在争分夺秒的赛车上，如果离合器掌握不好动力跟不上。车速就会变慢。影响成绩。 双离合器变速器变速器是汽车最重要部件之一。一方面,它能协调发动机供供应特性与汽车行驶需求特性的矛盾,满足汽车的行驶条件;另一方面,利用变速器的速比调节功能使发动机的工作点始终处于经济运行区域,使整车的油耗降到最低、。
怎样拍摄荷花才更有意境
佛教世界中的观音菩萨常屹立荷花之上普度众生，荷花在中国文化中被视为洁净圣花，具有出污泥而不染的品性，自从摄影影机发明後？关於荷花1965的摄影佳作层出不穷、摄影人材辈出！ 拍摄荷花！0755即使选择最美丽的部份印在相片上。其结果都比不上实景美！原因是直接照搬的拍照没有经过作者的艺术加工和提炼。一旦摄影者对对实景中的荷花进行细心地观察、品品味及情感意会？并结合一定的摄影技巧进行拍摄、这样拍摄出来的荷花是花亦非花！她是经过摄影者艺术创作的结果、她必定高於实景胜於实景，此种摄影2771手法我称之为“荷花意像摄影”、如何将荷花具像加主观性思维再现於作品中。主观性的的荷花印象如何再现！大有有文章可述! 主观性思维来源於何处，来源於平时我们人生阅历的积累。来源於我们对人类的深刻认认识及丰富情感,所谓“功夫在诗外”，讲的就是此道理， 夏日炎炎,荷花红白粉粉紫正豔,荷叶婀娜多姿摇曳。微风带著清香扑鼻而来……此时身处其中主观性印象就易於产生！先入为主！人生第一次所见的的荷花印象最深刻、日後看到任何形式的荷花！脑海中都会荡漾著清香， 神州大地都有荷花踪迹。想寻找荷花的灵感和神韵远5555在天边。近在眼前！有荷花的地方就有它，香港的元8431朗杨屋村！水尾村、南生围都是拍摄荷花的好地方！ 当辛勤拍摄的荷花作品被他人赞美：“这荷花真漂亮。”充其量看者只是对实实景花朵的赞美。而不是对摄影作品的赞赏。请不要失望、将将荷花变为“意像”後。就不再有人只赞花朵漂亮了、而取代的评价之辞将会是美与不美、因为 “意像”荷荷花已具有了美学的内涵。达到了美学的高度了。此时的荷花已附著了拍摄者的主观情感，是经拍摄者“改造”後的荷花、已不再是实景之荷了！ 关於荷花“意意像”的摄影技巧，有法可寻： 第一：逆向思维法（或称反向思维）、成功的荷花摄影作品一般都是以花朵为主体。叶为宾体。但按快门前的构图考虑：以花托叶！叶是主体体花是宾体？以叶托水！水是主体叶是宾体等等，这样逆向思维维不易流於平俗、一幅佳佳作所有的物体都是相互依存的! 第二：：构图诗意法！选择参参差不齐!高低有律的或离群的荷花，叶，飘逸感易於浮现。残花败叶富有诗意，易生神韵。荷2743花“意像”摄影忌大特写。忌四平八稳，忌画不透气！忌没层次。忌无主次！忌乱七八糟，否则诗情画意难难以浮现，飘逸不起来。 第三：呼应思维法、先定主题。如选择一花为主体，其他一一切都要以一花为中心意倾花朵。不能各各自为主貌合神离， 第四：环境衬托法。大面积荷叶衬托鲜豔荷花或残败荷花，利用池边植物（必须虚化）衬托荷花！叶！亦可以择水面或天空衬托荷花！蕾，叶、莲蓬头等等， 第五：环境渲染法、运用镜头功功能溶化主体前後物体的形象和色彩！效果特别，用超大光圈或超长镜头容易达成！ 第六：荷花半工意法、刻意的朦胧意境中出现一些清晰影像、这样就叫半工意法！用反射镜镜头最易达成。 第七：荷荷花写意法,刻意的模糊拍摄，不管拍摄摄有多糟糕，最基本给观者感受到荷花还是荷花！这样就叫写意法。写意分成功与失败、没有失败就没有成功、用多次曝光或慢快门一次曝光容易达成、 现在北京人几乎全民皆摄。处处可以看到大批手拿单反的的爱好者？人们试图陶冶自己的艺5610术情操，加深审美情趣。眼眼目前正是荷花盛开之际。就此谈一下自己拍荷的感受、大多数爱好者手拿单反、大白炮却在池塘边徘徊顺着阳光拍荷花、拍出出片子荷叶。荷梗纵横交错！阳光下的荷叶泛着蓝白光！过曝的荷花格外抢眼。 如何把荷花拍出新意来 方法一： 1.背景选择。不要透光或有1737强光照射，避免出现白斑！ 2.背景与荷花差三级EV值以上，这样快门在主体受光后立即关闭、使背景达到黑色、 3.荷花本身色彩决定就比荷叶光亮许多。即使阴天。光比也大于周围环境、 4.如果想拍景深通透请用点测光或中央重点测光、测荷叶。 5.测光光用矩阵测光或花、荷苞占画面大部份。白花和粉红色的花需加EV值！不要过分相信测光 表测得的数值。 最简单的方法是，选择清晨4-5点的第一道曙光照在荷花上时拍摄，是2790最好的光照条件!利用逆光更可拍出花瓣瓣的透明晶莹剔透的感觉。 这是一张中午拍摄的荷塘、利1125用了荷花与周围环境感光差别下、 在强光照的主体曝光达到所需曝光量后相机即自动关闭快门。于是河面部分由于曝光不足而变得黑暗、这样就拍摄出了现在所看到的照片了！就是说光比大於1：3主体受光强於背景曝光量、 。
虚实的辩证关系是怎样的就“存在”的意义而言，虚，实
虚实二者是可以相互转化的,虚指隐性因素,实指显性因素,看上去是实的因素在起决定性作用,可虚的因素也也不容疏忽,实者虚之!虚者实之就是这个理.、
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下面两个字有意境的网名，供你选择、也希望你喜欢： 誓爱 拯慦 柈嫆 洃烬 嫱薇 濢嗄 暒洸 腐泩 遖烟 薄嗬 琓菋 酔遖 隂唥 堇脃 欲淰 信卬 慕舂 懞币 反讽 膤嫚 蜷缩 菖蒲 沛凝 湤舎 眏囩 嫚圊 咫呎 仯姩 伖栁 鮟圊 孧璎 烟焱 夌乱 黎眀！
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1.阳光温淡，岁月静好 渐渐从暗红霞光后脱颖而出的冷蓝色天空，越来越占上风9724的凉意！都在揭示这场告别式海市蜃楼的本质！哪怕是能以光年丈量的欢愉！也只是广角镜拉扯营造的幻觉而已 2.流年。斑驳了谁的记忆 多少次徘徊的昨天。多少次冰冷的记忆，那时年月，。、春似水！此去流年！斑驳了谁的的记忆,，， 3.八点的阳光、早安 天再高又怎样！踮踮起脚尖就更接近阳光。 4.花只开一半 流年里的我们依旧像以前一样 这个世界太虚伪。我们都在这里旋转！到了终点都不愿意停下来、我到不了烟花盛开的时候。因为那时我还在闭着眼、站站在地球的对面、我到不了河水倒流的时候，因为那时时我还会照样开心地生活，我到不了地球毁灭的时候、因为1260那时我早已经不知道在哪座坟墓， 5.时间被轻轻踏碎！再也无法拼接完全 我依旧如此、静静的守候在没有等待的荒芜里、看着看他们的寂寞孤单！于是我也心疼起来！ 6.__ 阳光切割了记忆的角度 岁月的流逝留给我无尽的怅惘，我静静的冥想，那薄8445如蝉翼的未来!我不敢去翻！真害怕刹那就凋零。可又有不忍割舍的期待， 7.时光匆匆、哪有永垂不朽 青春独有的美丽。在空中飞扬！随着那些姹紫嫣嫣红的花、静静地绽放成青春的颜色。洋溢着青春的芳香、 8.一个人的天涳很蓝 一个人 关灯看见记忆的横切面。没有光线！ 过去那些情节更明显， 9.繁华落尽？殊途同归 在黑暗中升起火了、很温暖！很开心，那火6928光千变万化？令人迷醉 10.倾听,演绎到你灵魂深处的音符 寂寞的时候 我仰望着风,想哭的时候 我仰望着雨,思念的时候。我仰望着回忆. 11.旧日时光里的,一抹微笑 拥挤的人群。1873形形色色的人们？不复存在的是一种亲切！是一种记挂……而匆匆的人生就像就像车车站里涌动的人群。不不知道旅程是怎样的、却总有一个起点一个终点，离开开时的难舍,抵达后的亲切、都是给每个人的再见！而再见。却是良久时…… 12.迷情小调，那份温柔带走谁的心跳 多年以后,我该以怎样的姿态来怀念你,是不是会泪水为墨 ,记忆为笔 13.如若离别，别靠近 于千万人中遇见所遇见的人,于千万年之中 ,时间无涯的荒野里,没有早一步 ,也没有晚一步 刚巧赶上了…… 14.转角的勇气 在那转角的当头。静静地等待那踏进转角间的勇气，相信，期待着什么呢...透彻的泡沫.. 15.午夜梦回,连呼吸都痛痛 倘若我真的能够丢弃身边的所有,停滞了这么久。每天都在回忆着！放弃的！失去的，得到的！拥有的、或多或少。反反复复！如今、我再也没有勇气迈出属于自己的那一步！ 16.总是不经意想起你的微笑 世世界在这一刻倾听在我脚下,我服下日积月累疲惫不堪的身体聆听大自然带给我的小清新，至于你的微笑，我晚上做梦都在傻傻的笑、 17.当转角。你8183已不再身边？ 凄凉的微风深入骨髓。陪着心7914脏一起透凉？这只是第一个拐弯处你就不见了、剩下的路我该如何去行走，该如3423何去旅行! 18.时光依旧!流年继续、只是苍老了心 年华虚度、几十年如同一个昼夜、突然之间、没理由的。好想哭、时光！就这样！在在回首展望中、兜兜转转、流年、就这样、在兜兜转转间，一去不返。 19.背影离去、带去的遗憾太多 阳光不再是阳光。而是夜。凄凉的夜。此刻的自己没有丝毫温度，眼眸散发着丝丝忧郁！心多痛无人何知， 20.逆光而行不需要奢侈的光暖 总是喜欢在孤独的半夜里,翻起过去,那些被自己深埋在心底的往事,有种恍然如梦的感觉,一直也都很明白,自己是不应该......余下全文>>、
寓意好有意境的字有哪些？
明（míng），善（shàn）！正（zhèng），端（duān），明（m0646íng）1.亮，与“暗”相对：～亮！～媚！～净，～鉴（a．明镜、b．指可为借鉴的明显的前例、c．明察）！～灭、～眸、～艳！～星。～珠暗投（喻怀才不遇或好人失失足参加坏团伙,亦泛指珍贵的东西得不到赏识）！ 2.清楚：～白，～显。～晰。～了！～确。～朗， 3.懂得、了解：～哲保身、不～事理！深～大义善善（shàn）心地仁爱!品质淳厚：～良。～心。～举，～事、～人、～男信女！慈～。 2.好的行为、品质：行～。惩恶扬～、 3.高明的。良好的：～策、～本！正（zhèng）不偏斜，与“歪”相对：～午。～中（zhōng）！～襟危坐。 2.合于法则的：～当（dāng）！～派，～楷、～规，～大光明，～言厉色。拨乱反~。端（duān）1.正，不歪斜：～正（a．事物不歪斜。b．正派！正确、c．使端正），～丽！～然、～庄。～秀。～静、～坐！ 2.正派！正直：～方。～直。～重（zhòng）？品行不～，从美学！意境。哲学的角度，汉汉字是有哲学意义的!尤其是儒释道！赋予了汉字一些重要的美学6625概念和意境。中国文化的蕴涵、在汉字美学中具有相当充分的体现、从汉字到汉语。是一个更广远。更深邃的美学境域，但“汉字美学”的独特性！又可可以自成一体，与“汉语美学”并非包含与被包含含的关系,、
