关于民风民俗的资料
中国传统节日――春节 每年农历的正月初一！是中国农历的新年，在中国的传统节日中、这是一个最重要、最热闹的节日、因为过农历新年的时候！正是是冬末春初？所以人们也把这个节日叫“春节”。 中国人过春节有很多传统习俗!从腊月月二十三起！人们就开始准备过年了。1829在这段时间里,家家家户户要大扫除。买年货，贴窗花，挂年画！写春联、蒸年糕、做好各种食品，准备1987辞旧迎新？ 春节的前夜叫“除夕”，除夕之夜！是家人团团聚的时候。一家人围坐在一起、吃一顿丰盛的年夜饭，说说笑笑、直到天亮，这叫守岁、除夕零点的钟声一响。人们还要吃饺子、古时候叫零点为“子时”，除夕的子时正是新旧年交替的时候，人们在这5270时吃饺子、是取“更岁交子”的意思！这也是“饺子”名称的由来、 过了除夕就是大年初一、从初一开始、人们要走亲戚、看朋友。互相拜年、拜年。是春节的重要习俗、拜年时，大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话！ 春节习俗——放爆竹 当午夜夜交正子时、新年钟声敲响、整个中华大地上空、爆竹声震响天宇。在这“岁之元！月之元、时之元”的“三元1197”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示5237旺气通天？兴隆繁盛。在熊熊3367燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹、高兴地活蹦乱跳！这时、屋内是通明的灯火、庭前是6918灿烂的火花!屋外是震天的响声、把2626除夕的热闹气氛推向了最高潮、 爆竹声响5294是辞旧迎新的标志,喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利！不过、据旧习认为、敬财神要要争先、放1849爆竹要殿后,传说！要想发大财者！炮仗要要响到最后才算心诚？旧时，从春节子夜开财门起、就有送财神的、手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦。”这7040时屋里的主人。为了表示欢迎财神。便拿赏钱给来人！送财神的的口中。当然总免不了要说些吉利话。例如：“金银财宝滚进来”啦。“左边有对对金狮子，右边有对金凤凰”啦、等等之类的口彩，另外还有一种就是装扮成财神爷的模样！身穿红袍。头戴纱帽。嘴上挂5719着假胡子。身上背着一个收钱的黄布袋，后面跟着几个敲锣锣打鼓的,挨家挨户户地去散发财神爷像。以便讨赏钱！每每到人家门口。就就唱起：“左厢堆满金银库！右边财宝满屋堆！”一大堆讨吉利的话！不绝于口、直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱！扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵。在咚咚锵锵的锣鼓声中！转到别家去了、 大家放完爆竹回到屋里后的第一件事、就是拜天地、迎神！祭祀祖先。古时。这种礼俗很盛，因各地礼俗的不同。祭祖形式也各异、有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅！陈列供品。然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜！南4920方人还在祭祖之后？查看历书上所载今年的吉利方向！燃灯笼火把，提壶挈酒，奉香鸣爆竹，开门出行，迎接喜神。称“出天方”或“出行”、浙江叫叫“出寻”!上海叫“兜喜神方”，此俗为趋吉！祈求神灵保保佑一年百事顺遂。除夕守岁是整夜不睡，通宵达旦的！是夜！主妇们忙忙着挂灯结彩。张贴春联、剪窗花！贴年画、红红绿绿把房子装饰得花团锦簇，为节日增添了浓郁的气氛！孩子们最盼望的事也许就是压岁钱了，压岁钱是由长辈发给晚辈的、有有的家里是吃完年夜饭后？人人人坐在桌旁不许走。等大家家都吃完了。由长辈发发给晚辈？并勉励儿孙在在新的一年里学习长进。好好做人！有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐4682集正厅，高高呼爷爷奶奶？爸爸妈妈新年年快乐，列队跪拜、而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷妈1386妈的卧房？一齐跑到床沿。大嚷特嚷：“压压岁钱!压岁钱，”老人家还嫌不够够热闹,故作小气！由讨价还价到围攻摸索、最后把老祖......余下全文>>？
彝族民风民俗的资料
历史】 彝族是古羌人南下在长期发展过程中与西南土著部落不断融合而形成的民族!在六七千年前 、1528居住在我国西北河湟地区的古羌人、开始向向四面发展，其中有一支向祖国的西南方向游弋。到3000多年前！这支向西南游弋的古羌人人以民族部落为单位!在祖国的西南地区形形成“六夷”，“七羌”。“九氐”！即史书中常出现的所谓“越嵩夷”。“青羌”！‘‘侮”！“昆明”，“劳浸”！“靡莫”等部族、当古羌人游弋到西南时。西南地区已有与其先后到达的两大古老族群——百濮族群了百越族群，古羌人到到西南后。他们了百濮！百越长期相处，互相融合！并吸收和百濮。百越的南方文化。魏晋以后，昆明人与焚(濮)的融合发展为对僚人的融合、汉至六朝。汉文史籍把云南东部、贵州西部。四四川南部的主要居民称为叟人,有时则以叟，濮并列。 隋唐以来，彝族先民地区有乌蛮与白蛮的分化、乌蛮系由昆明部落发展而成，白蛮系以叟。濮为主体。并与其他民族融合而成， 彝彝族先民在长期形成与发展中，活动范围曾遍及今云南。四川，贵州三省腹心地带及广西的一部分，其核心地区应是三省毗连的广大地区。 3902 彝族历史上一个重要特征!是长时期保持着奴隶占有制度！公元前2世纪的西汉及其以前，彝族先民社会已出现游游牧部落与定居农业部落的分化？东汉至魏晋时期。各彝族先民地区继续分化出一批叟帅！夷王，表明在征服濮人等部落的基础上，昆明部落已已基本完成从原始部落向奴隶占有制度的过渡。 9971 8世纪30年代,蒙舍诏统一六诏、云南彝族，白族先民联合各族上层建立了南诏奴隶制政权！统治中心在今云南西部大理白族自治州一带。统治范围达到今云南东部，贵州西部与四川南部。基本上控制了彝族先民的主要分布地区， 南诏奴隶制王朝曾长期统治彝族先民地区！不能不对当地奴隶制的存在发展产产生深远的影响。唐天复二年(902)，南诏奴隶制王朝的覆灭！不意味着彝族先民地区奴隶制制随之消亡？两宋300多年中！戎(宜宾)、泸(泸县)，黎(汉原)3州的彝族先民！处在宋王朝与大理政权的5126相互争取之中！出现了奴隶制经济相对繁繁荣的局面？与之相配合、奴隶制生产关系出现了强大部落奴役小部落的情况、 蒙古蒙哥汗三年(1253)、蒙古骑兵自四川分三道进攻云南。经彝族地区，促使处于分裂状态的各彝族地区出现比比较松散的反蒙古联合!开始统一5316于罗罗族称之下。与之相对应！蒙古贵族加强了对各地彝族兹莫即土长的争取工作、发展为在部分边疆民族地区分封各族首领世袭官职以统治当地人民的土司制度、自1263～1287年，相继在在今越西,西昌，屏山，大方，昭通，威宁等地地设立彝族土司！ 明代276年间，地跨云！贵，川三省的水西(大方)、乌撤(威宁)。乌蒙(昭通)。芒部(镇雄)、东川(会泽)！永宁(叙永)、马湖(屏山)。建昌(西昌)等地各彝族土司(兹莫)连成一片、相互支援。保持着基本上相相同的奴隶制度、与与低下的社会生产力相适应！各彝族地区基本上可以划分为土司及黑骨！白骨与家奴3个等级。在上述等级关系的基础上，明代水西。建昌，乌蒙等地彝族的土司制度仍然是奴隶制的上层建筑。 康熙，雍正年间，清王朝在彝族地区推行“改土归流”。给土司、土目，奴隶主势力以沉重打击！随着社会生产力的发展、部分地区比较迅速地由奴隶制向封建制过渡。 [编辑本段] 【文化艺术】 彝族人民能歌善舞！彝族民间有各种各样的传统曲调，诸如爬山调。进门调、迎客调！吃酒调！娶亲调！哭丧调等。有的曲调有固定的词、有的没有、是临临时即兴填词？山歌歌分男女声调。各地山歌有自己独特的风格，彝族乐器有葫芦笙，马布！巴乌，口弦。月琴，笛，三弦！编钟。铜鼓。大扁鼓等、彝族舞蹈......余下全文>>、
满族民风民俗的资料
满族人民的节日有自己的民族特色！其中有的具有有历史记念意义。如最具民族传统的颁金节、中秋节！二月二龙抬头等！满族人是特特别注重礼节的民族! 颁金节 满族节日最具民族传统的是颁金节、即即农历十月十日，因1635年十十月十三日、皇太极颁诏废除女真旧名。定5594满族为族名。因此这一天就成了满族命名纪念日、 春节 旧历正月初一日，为一年之首。停止劳作，合家同庆！家2028家门上贴对联！按旗属分别挂红，黄！蓝，白不同颜色的彩笺、至夜、祭祀神佛、祖先！多6943面手合家吃水饺,初一早起在人孩子换上机关报衣放鞭炮、相互拜年祝福。 端午节 每年旧历五月初五端午节！当日凌晨！家家早起至郊外踏青，采艾蒿，折柳枝！插于门首、食糯米糕！戴香袋。荷包、孩子颈腕拴五色丝绳。穿绣五毒的鞋地，背心、 中秋节 又称八月十五日、是一年中月亮最最圆的一天,又叫团圆节！入夜后、家家在庭院中没供桌！供瓜果，月饼。至月到中天！家人团坐拜月赏月。 腊八 腊八为每年农历十二月初八，这天要熬煮腊八粥！主要以黄米。江米，绿豆、红枣等八种粮食干果熬煮而成！ 其它节日 其它节日还有二月二龙抬头。清明节！中元节等， 风俗 满族人的后月的是扁平的，这是满族人的爱好、尤其是东北一省的满族人、4708他们从扁平脑!袋为美，小孩生下下来以后!妈妈们就用用小米？高高梁米等做成小枕头!让孩子仰睡！其实，我们汉族也有这一习惯，。
白族生活的习俗
白族的习俗俗我觉得还是蛮好玩的！我了解的不多就知道多少说多少吧、喝茶好像有个什么三道茶、好好像是甜茶苦茶还有个不知道了。然后就是结婚办酒席的时候。新朗背着新娘子在婚礼现场一路走着一路让来参加婚礼的宾客掐新娘，。，。！知道的只有这这些了。读万卷书不如行万里路，想更了解的深刻些就到4878云南储理玩上几天就知道了，，、！，
白族的传统节日是什么？ 5分
白族人民主要节庆活动有有"大过年"？"三月街"，"绕三灵"，"火把节"。"耍海会" 、"拜日望"等。同汉族相同，也过清明。端午、中秋等，其中"三月街"。"火把节"饶有特色、远近闻名！? 三月街 古代亦称观音市或观音会。据载已有一千多年的历史，每年夏历三月举行！地点在大理城西苍山中和峰脚下、节日内容原是佛教庙会！举办隆重的讲经拜佛活动！近年来 ！已逐渐演变成物资交流会。每到会期。各族人民云集这里进行贸易！举行赛马！射箭。歌舞等活动，? 火把节 每年夏历六月二十五日举行丹是白族人最隆重，最盛大的节日，这天，每个村 寨都都要竖立高大火把、各家立起小火把。夜幕降临！大小火把一齐点燃。犹如千万条火龙在 漫山遍野奔驰！人们游行田间！捕虫灭害，刚生婴儿的家庭！在大火把下请乡亲们喝"喜酒 "。祝贺母子平安、 绕三灵 每年农历四月二十三日至二十五日举行、届时时白族群众朝拜金龟寺。圣源寺。崇圣寺！同时在寺庙前的草地上通宵尽情歌舞、。
中国56个民族都有什么民风民俗？
各民族风俗习惯 汉族——大年初一，人们不扫地。不向外泼水。不走后门！不打骂孩子。互相祝祝贺新年吉祥富贵!万事如意！ 满族族——年节将近时，家家打扫庭院。贴窗花。对联和福字！腊月三十、1704家家竖起六米多高的灯笼杆，从初一到十六、天天红灯高挂！年三十包饺子、考究褶子多为好。子时煮饺子、有的里边包上铜钱、吃到者有好运，春节要拜二次！年三十晚上一次，为辞旧岁。年初一再拜一次、为迎新春、春节前还要举办跳跳马跳骆驼等竞赛！正月十五还有闹灯会。 朝鲜族——家家家户户贴春联？做各式丰盛饭菜！吃““八宝饭”。除夕全家守守岁通宵达旦，弹伽倻琴、吹洞箫，初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年、节日期间！男女老少纵情歌舞。压跳板、拔河。正月十五夜晚举办传统的庆祝集会，由被推选选出来的几位老人！登上木制的“望月架”、伴着长鼓、筒箫，唢唢呐载歌载舞。 鄂伦春族——除夕，全家围坐，共进晚餐、品山珍。喝美酒！吃年饭，青年人给给家族及近亲长者敬礼。叩头请安！午夜，人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈！祈祝六畜旺盛，初一、着新装互相拜年请安。青年男女聚在一齐跳转6986圈集体舞，有打猎舞、“红果”舞！“黑熊搏斗”舞等。 赫哲族——除夕，大家忙着做年饭！剪窗花、糊灯笼！初一！姑娘、妇女女和孩子们穿上绣有云边的新装,去亲朋家拜年，用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼。用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽，民间诗人向人们献诗。讲故事，妇女们玩“摸瞎糊”，“掷骨头”！青少年则进行滑雪！滑冰。射草靶，叉草8485球等竞赛, 蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同、此外。除夕要吃“手把肉”！以示合家家团圆,初一凌晨晚辈向8715长辈敬“辞岁酒”,然后后青年男女跨上梭马,骑串蒙古包，先给长辈辈们叩头祝福。接着喝酒跳舞、随后串包男女还利用这一机会廷行赛马竞赛、 纳西族——正月新春人们互相访亲拜友！轮流做客。中青年男子组织灯会、并与别村竞赛！城市。乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事：如《阿纽梅说笑》，《老寿星放放鹿》，《社戏夜明珠》。《狮子滚绣球》！《凰舞》等。 藏族——除夕之夜。举办盛大的“跳神会”。人们戴上假面具载歌载舞！以示除旧迎新！祛邪降福。 彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”、有些村寨年初一取水做做饭都由男子承当！让妇女休憩、以而对她们劳累一年的慰劳。 苗族——把春节称作“客家年”！家家户户杀猪宰羊、烤酒打粑庆丰收希望望来年风调雨顺？五谷丰登，还要唱《开春歌》！歌词大意为为思春！盼春！惜春。挽春等、 白族——白族人民民从除夕开始互拜、赠予礼品。除夕岁守夜，子夜过后！男女青年争先挑水！以示勤奋！清晨、全家喝喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜蜜，大家或结伴游览名8154胜古迹、或耍龙灯。舞狮子！打霸王鞭。 壮族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火、终夜不熄、叫做“迎新火”、民间习惯包粽子过过春节。节日期间还要组织丰富多采的民族文体运动庆祝、唱“采茶”！舞狮龙！跳打扁担舞，闹锣、打陀螺，赛球！演地方戏等， 京族——初一0591要拿上香烛到井边烧拜？叫0066“买新水”！藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”、以为1687初一的新水可以带来福音和好运？能保一年年的吉利! 东乡族——喜欢在春节期间打土仗。以示对2806养育自己的土地的热爱之情？ 羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛！小羊，小鸡等祭品。用以祭奠奠祖先和天神。过年要喝咂酒、大家围0580坛而坐。由最长者唱《开坛词》！然后用约二尺多长的麦管从左至右！依次咂饮， 鄂温克族——正月初一、互相拜年！非凡是对自己的长辈和亲戚务必在初一那天去磕头拜年，在年初一晚上、男女老幼集合在一个较大的房子里纵情地快乐，一般都由老年人召开这个娱乐晚会，由妇女们先开始始跳或唱,接着不分男......余下全文>>、
关于白族的聚居地,着装特色,饮食习惯,主要节日的资料
9395你直接看百度百科不就知道了……下面是我抄的： 白族是中国第15大少数民族。主要分布在云南！贵州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多。主要聚居在云南省大理白族自治州！此外四川省！重庆市等地也也有分布! 白族的服饰有一个漫长的历史发展过程，并在其中形成了自己己的民族特色。白族人崇尚白色，服饰款式各地略有不同，以白色衣服为尊贵、 秦汉至南北朝时期。白族先民以滇池池为中心的滇僰人“头饰羽翎”？在晋宁石寨山出土的青铜器舞蹈图像中，舞者全戴羽冠！顶插长翎！上身裸露。下着兽皮羽毛0198带状裙，洱海地区。唐初白族先民之一的西洱蛮！男女以毡皮为披。女子絁布为裙！男女赤脚、《云南志》卷卷五云：“东有白蛮！丈夫妇人以白缯为衣！下不过膝、”“妇人！一一切不施粉黛!以酥泽发，贵者以绫锦为裙襦”，“若子弟及四军4906罗苴以下、则当额络为髻、不得戴角！当顶撮髽髻！并披毡皮、俗皆跣足、唯头囊特异耳！南诏以红绫、其余余向下皆以皂绫绢，”“曹长以下得系金佉苴（即腰带）”、“有超等殊功者！则得全披波罗皮（即虎皮）”、南诏王室及清平官，大将军。已效汉服。上衣圆领宽袍大袖，下下着宽裤紧腿,有靴、诏王头囊为钟鼎式，文官头囊1420为黑色莲花式。武官为虎头式、 古白族人 大理国白族服饰。王室及官员皆衣绫罗绸缎！元代。服色，“略本于汉”！“男人披毡椎髻！妇人不施粉，酥泽其发、以青纱分编绕首系、裹以2967攒顶黑巾。耳金环、象牙缠臂！衣绣方幅！以半细毡为上服”， 大理等中心地区男子一般缠白色或蓝色包头！上穿白色对襟衣。外套黑领褂。下穿白色！蓝色长裤，洱海东部白族男子则外套麂皮领褂、或皮质。绸缎领褂！1608腰系绣花兜肚!下穿蓝色或黑色长裤、出门时！常背挂包！有的还佩1563挂长刀, 明清以来!白族服饰、一般说来、男子的的服装各地大体相同。妇女的服饰则各地有着差异。 女子服饰饰各地有所不同！大理一带多用绣花布或彩色毛巾缠头、穿白上衣。红坎肩，或是浅蓝色上衣，外套黑丝绒领褂、右衬结纽处挂“三须”，“五须”银饰！腰系绣花短围腰。下穿蓝色宽裤！足蹬绣花鞋、已婚者挽髻、未婚者垂辫于后或盘辫于头、都缠以绣花、印花或彩色1746毛巾的包头！在白族姑娘的头饰上！蕴含着一个大家非常熟熟悉的词语？它就是：风花雪月，解释：8155白族少女的帽子!垂下的惠子是下关关的风！艳丽的花饰是上关关的花？帽顶的洁白是苍山雪、弯弯的造型是洱海月、 妇女头头饰更是异彩纷呈：大理一带未婚女子梳独辫且盘在花头帕外面。！
汉族民风民俗有那些?
春春节早晨！开门大吉！先放爆竹，叫做““开门炮仗”！爆竹声后。碎红满地！灿若云锦！称为“满堂红”，这这时满街瑞气!喜气洋洋， 春节习俗俗——贴窗花 新春佳节时、许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花，窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛、而且也为人们带来了美的享受！集装饰性。欣欣赏性和实用性于一体, 剪纸是一种非常普及的民间艺术，千千百年来深受人们的喜爱。因它大大多是贴在窗户上的！所以人们一般称其为"窗花"， 剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱！因它大多是贴在窗户上的！所以人们一般称其为"窗花"。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物。美好愿望表现得淋漓尽致、将节6652日装点得红火富丽？喜气洋洋， 春节习俗——贴福字 每逢新春佳节！家家户户都都要在屋门上！墙壁上，门楣上贴上大大小小的“福”字，春节贴“福”字，是我国8493民间由来已久的风俗!据《梦梁梁录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符！迎春牌5838儿……”！“士庶家4033不论大小、俱洒扫门闾、去尘秽、净庭户、换门神。挂钟旭！钉桃符，贴春牌，祭把祖宗”。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字 “福”字现在的解释是“幸福”！而在过去去则指“福气”？“福运”！春节贴“福”字。无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往！也是对美好未来的祝愿、民间为了更充分地体现这种向往和祝愿。干脆将"福"字倒过来贴。表示"幸福已倒""福气已到"。"福"字倒贴在民间还有一则传说！明太祖朱璋当年用"福"字作暗记准备杀人！好心的马皇后为消除这场灾祸！令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个个“福”字。马皇后的旨意自然没人人敢违抗？于是家家门上都贴了“福”字，其中有户3432人家不识字！竟把"福"字贴倒了、第二天！皇帝派人上街街查看！发现家家都贴了"福"字！还有一家把“福”字贴倒了、皇帝听了禀报报大怒!立即命令御林军把那家满门抄斩、马皇后一看事情不好！忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访！故意把福字贴倒了。这不是"福到"的意意思吗。”皇帝一听有道理，便下令放人。一场大大祸终于消除了，从此人们便将福字倒贴起来、一求吉利、二为纪念念马皇后？ 民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星！寿桃。鲤鱼跳龙门！五谷丰登！龙凤呈祥等。过去民间间有“腊月二十四,家家写大字”的说法！“福”字以前多为手写。现在市场。商店中均中出售！ 春节习俗——守岁 我国民间在除夕有守岁的习惯、守岁从吃年夜饭开始。这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席、有的人家一直要吃到深夜、根据宗懔《荆楚岁时记》的记载！至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗、 年三十守岁！俗俗名“熬年”！为什什么称作“熬年”呢、民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传、在远古的洪荒时代。有9887一种凶恶的怪兽。人们叫他"年"，每到大年三十晚上、年兽就要从海里爬出来伤害人畜！毁坏田园、降灾于辛苦了一年的人们！人们为了躲避年兽，腊月三十晚上。天不黑就早早关紧紧大门。不敢睡觉。坐等天亮。为消磨时光！也为壮胆、他们就喝酒。等年初一早晨年2113兽不再出来。才敢出门！人们见面互相拱手作揖、祝贺道喜、庆庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年、没出什么么事情!人们对年兽兽放松了警惕，就在有一年三十晚上、年兽突然窜到江南的一个村子里，一村子人几乎被年兽吃光了、只有一家挂红布帘，穿红衣的......余下全文>>。
满族的民风民俗作文600字
满族主要分布在中国的东三省，以辽宁省最多、另外。在内蒙古。河北。山东、新疆等省！自治区以及北京。成都。兰州。福州。银川、西安等大中城市均有少数散居满族、 满族历史悠久！可追溯到两千多年前的肃慎人，其后裔一直生活在长白山以北，黑龙江中上游！乌苏0303里江流域!1644年6851清军入关、统一了中国。形成满汉长期杂居的局面。辛亥革命后，满洲族改称满族， 满族人孝敬长辈，注重礼节,在路上遇见长辈！要侧身微躬，垂手致敬。等长辈走过再行，不但晚辈见了长辈要施礼。在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候。亲友相见！除握手互敬问候外、有的还行抱腰接面礼、 叩头礼常见于下级对上级，少辈对长辈。表示恭敬。侍奉！恳求之意。或春节拜年！均行叩头礼！行礼时、先脱帽，跪左膝。后跪右膝。马蹄袖一弹！双手着地。连叩三下头！此俗自建州女真时就有！《建州闻见录》云："将胡（指女真人为6229官者）之见奴酋（努尔哈赤）？脱笠叩头，卒胡之于将胡亦然。"祭祀时也叩头。 满族生活中有许多忌讳，犯忌忌则被视为无礼貌。满族不兴戴狗皮帽。吃狗肉，最忌讳别族人3997戴狗皮帽进家来。传说！当年汗王遭难时，狗有有救驾之恩。满族视之为恩祖而加以保护和珍爱，西炕不许随便坐人。院中中有锁龙杆。不许拴牲口， 9813还有尊卑！等级关系上的忌讳和规矩，新媳妇不能同公公，婆婆、丈夫同桌吃饭、长辈吃饭！媳妇在在旁伺候？否则。就视为不敬不孝！大爷伯父辈不得同侄儿媳妇开玩笑、侄儿媳妇不许在大爷面前露胳膊露腿，过去满族2232妇女旗袍长至盖脚背!袖长至手背后、与3821今日之短袖旗袍大相径庭。 满族有敬老尊上的风尚！青年人见了长者要垂手1390站立并要和颜悦色地回答长者的问话。有人冲4830父母状况、子女必须起立回答。对老人！三天请小安！五天请大安。 请安礼！男有"问安"！"打千儿"。"叩头"！"问安"。是请小安。垂手站问好，"打千儿"是请大安!也叫"单腿跪"、满语为"埃拉拉塔拉米"，即先敏捷地掸掸下袖头！左腿前屈，右腿后蹲！左手扶膝，右手下垂！头与身略前倾、"叩头礼"、即磕头！一跪三叩或二跪六叩！新年5759请安"首必四叩！至三则跪而昂首，若听命者然。尊长者以好话祝之、乃一叩而起、否则不起也"（《柳边纪略》卷四）,！
关于广东春节的民风民俗的作文
春节的习俗 春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日、如何过庆贺这个节日！在千百年的历史发发展中、形成了一些较为为固定的风俗习惯？有许多还相传传至今, 扫尘 “腊月二十四。掸尘扫房子” 、据《吕氏春秋》记载。我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗，按民间的说法：因“尘尘”与“陈”谐音!新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一一切穷运!晦气统统扫出门，这一习俗寄讬着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求， 每逢春节来临。家家户户都要打扫环境、清洗各种器具、拆洗被褥窗帘！洒扫六闾庭院、掸拂尘垢蛛网、疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛， 贴春联 春联也叫门对！春贴。对联，对子。桃符等、它以工整，对偶、简洁！精巧的文字描绘时代背景。抒发美好愿望。是我国特有的文学形式、每逢春节，无论城市还是农村！家家户户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛！这一习俗起于宋代。在明代开始盛行！到了清代！春联的思想性和艺术性都有了很大的提高、樑章章矩编写的春联专着《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。 春联的种类比较多，依其使用场所、可分为门心、框对，横披，春条！斗方等，“门心”贴于门板上端6253中心部位!“框对”贴于左右两个5320门框上!“横披”贴于门媚的横木上！“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方、“斗斤”也叫“门叶”！为正方菱形、多贴在家俱。影壁中， 贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了了喜庆的节日气氛。也集装饰性，欣赏性和实用性于于一体，剪纸在我国是一种很普及的民间艺术、千百年来深受人们的喜爱！因它大多是贴在窗窗户上的!所以也被称其为“窗花”、窗花以其特有的概概括和夸张手法将吉事祥物？美好愿望表现得淋漓尽致、将节日装点得红火富丽、 在贴春联的同时！一一些人家要在屋门上、墙壁上，门楣上贴上大大小小的“福”字，4893春节贴“福”字!是我我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气。福运、寄讬了人人们对幸福生活的向往？对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿、有的人干脆将“福”字倒过来贴、表示“幸福已到”“福气已到”、民间还有将“福”字精描细做成各种图案的。图案有寿星、寿桃！鲤鱼跳龙门。五谷丰登！龙凤呈祥等。 年画 春春节挂贴年画在城乡也很普遍？浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术、反映了人民朴素的风俗和信仰，寄讬着他们对对未来的希望!年画、也和春0816联一样？起5536源于“门神”， 随着木板印刷术的兴起。年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题！变得丰富多彩，在一些年画作8455坊中产生了《福禄寿三星图》？《天天官赐福》！《《五谷丰登》！《六畜兴旺》。《迎春接9855福》等精典的彩色年画，以满足人们喜庆祈年的美好愿望！ 我国出现了年画三个重要产地地：苏州桃花坞？天天津杨柳青和山东潍坊、形成了中国年年画的三大流派!各具特色。 我9833国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画!画的5964是王昭君、赵飞燕！班姬和绿珠四位古代美人！民民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画、描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面、民国初年。上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来！这是年画的9349一种新形式？这种合二而一的年画、以后发展成挂历。至今今风靡全国。 守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志志》：除夕之夜,各相与赠送！称为“馈岁”。酒食相邀，称为“别岁”，长幼聚饮、祝颂完备、称为“分岁”，大家终夜不眠，以待天明！称曰“守岁”！ “一夜夜连双岁,五更分二天”。除夕之夜。全家团聚......馀下全文>> 。
