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易经问题,是看爻辞还是卦辞。

  一个爻动、1462就以这一爻的爻辞来断?本卦,变卦都应该看。但5429主要还是本卦,其实还可以看错卦,综卦等等、你看得越多、就越前面,所谓山下左右前前后后就是这个道理。!

井卦的爻辞解释

  井①:改邑不改井②、无丧无得③。往来井井④,汔至⑤。亦未繘井⑥!羸其瓶⑦!凶、初六。井泥不食⑧!旧井无禽⑨,九二!井谷射鲋⑩,瓮敝漏⑾、九三!井渫不食⑿,为我心测⒀。可用汲⒁,王明并受其福⒂!六四,井甃⒃、无咎!九五,井洌⒄。寒泉食⒅。上六、井收⒆,勿幕⒇。有孚。元吉。【注释】①井:六十四卦卦名之一,改革之卦之一,乃借井6061为例言谈革除旧弊之卦、②改邑不改井:“改邑” 有上承《益》卦的“迁国”之义,此句为只知 占领别的邦国!却不知改变被占领国的颓败的“井”况。③无丧无得:没有失去什么、但也没有得到什么。④ 往来井井:指往来找水的人群。⑤汔至:“汔”(qi气)。靠近。接近!“汔至”指已到井边,⑥亦未繘井:“繘”(ju桔)!古指井绳、也指汲水。此句为到了井边,也未用绳索来打水!⑦羸其瓶:气愤地把瓶罐摔掉了、⑧井泥不食:0403井水混浊。不能食用。⑨旧井无禽:指颓败的井边无有生命、⑩井谷射鲋:“射”。此处指追逐、捕捉!“鲋”(fu付)!本指鲫鱼! 此处孔颖达引子夏传云“井底是虾(虫+麻)呼为鲋鱼”。“井谷射 鲋”谓井底到处都是蛤蟆!⑾瓮敝漏:指住家户的盛水的瓮也破漏不能用。此两句实指“虚邑”的一派破败景象!⑿井渫不食:“渫”(xie屑)!污秽不堪、此句为井水脏臭、不能食用,⒀为我心恻:心中感到伤痛,不忍再看。⒁可用汲:“汲”(ji饥)!打水。指井水可以打来食用,⒂王明并受其福:贤明的君王和大家一块享受井水的福泽。⒃井甃: “甃”(zhou咒)。用石头或砖块修缮井壁、此句为用石头或砖块重新把井修缮一下、⒄洌(lie裂):清澈,⒅寒泉食:“寒泉”,甘甜,凉爽、此句为井水甘甜凉爽可以食用、⒆井收:指井已修好!⒇勿幕:不要遮盖。升虚邑的含义:“初六”爻辞的“井泥不食!旧井无禽”、实接卦辞的“羸其瓶”而来、 是说为什么人们走近井边不汲水却气愤地将瓶罐摔掉了!这是因为井里的水太混浊不能食用!再看看破败的井周围、连一些飞禽也没有、“九二”爻辞的 “井谷射鲋!瓮敝漏”,是说看看井底,到处都0902是蛤蟆。再到人们的住房看看。房屋里的翁缸2441也是漏的,不能盛水,“九三”爻辞的“井渫不食。为我心测,可用汲、王明并受其福”!上半句是说看到井水不堪,连我君王看4688了也要感到内心伤痛、下半句是说若把4869井修缮并淘干净、井水可以食用,这不是君王连百姓一同共受井水的福泽吗!“六四”爻辞的“井甃,无咎”!是说用石块或砖块将井壁从新修缮,

归妹卦的爻辞解释

  归妹卦兑下震上归妹①:征凶②、无攸利,初九!归妹以娣③、跛能履④!征吉!九二!眇能视⑤!利幽人⑥之贞,六三、归妹以须⑦、反归于娣⑧。九四!归妹愆期⑨!迟归有时⑩!六五。帝乙归妹⑾!其君之袂不如其娣之袂良⑿?月几望⒀。吉、上六,女承筐。无实⒁,士刲羊。无血⒂。无攸利,注释:①归妹:六十四卦卦名之一,乃言办事急于求成!亦即欲速则不达之卦、②征凶:此处“征”当按迹象讲,③归妹以娣:“娣”(di地)!古代称夫之妾曰“娣”。此句指将女子嫁与别人做小妾!④跛能履:跛6867着一条腿尚能走路,⑤眇能视:瞎掉一只眼睛尚能看见,⑥幽人:参《履》卦“九二”爻“履道坦坦,幽人贞吉”!二处“幽人”同出一义,皆指深居九五之位的君王、⑦归妹以须:“须”,片刻、少时!此句言出嫁女子勿勿忙忙。片刻便办妥。⑧反归于娣:反而仍然落到了做小妾,⑨愆(qian牵)期:过期、⑩迟归有时:迟一点“归妹”(出嫁)、还有好7421的时机可待、⑾帝乙归妹:殷商末代倒数第二个君王帝乙出嫁女子!⑿其君之袂不如其娣之袂良:“君”。此处指长妇、“袂”(mei妹)!本指衣袖!此处指服饰。此句有接“迟归有时”之义!是说只要等待时机出嫁。有如帝乙出嫁女子!其长妇的2721服饰还不如其小妾的服饰好,⒀月几望:参《小畜》一卦“月几望”一注,指到了十五月圆之时,⒁女承筐,无实:女子手里虽提着筐子!但却空4146无一物,⒂士刲羊。无血:“刲”(kui亏)、宰!壮士杀羊却不见血。!

《易经》中词语有什么,请解释。

  有什么内涵、!

革卦的爻辞解释

  爻辞革①:己日②,乃孚、元亨!利贞,悔亡。初九,巩用黄牛之革③,六二。己日、乃革之,征吉④!无咎、九三、征凶⑤!贞厉。革言三就⑥、有孚、 九四!悔亡。有孚改命⑦!吉!九五,大人虎变⑧。未占有孚⑨,上六,君子豹变⑩、小人革面⑾!征凶⑿、居贞!吉⒀! ①革:六十四卦卦名之一、改革之卦之二。亦改革的中心之卦、乃论述君王如何变革之卦!②己日:一个卦里连用两个“己日”,由此可见并非泛用!但自古以来没有有关“己日”1157的确切注释!查《周易》《丰》卦卦辞中有“宜日中”一辞!此“日中”乃言日中午极丰盛之时、若按此“日中”所言时间用语的用法!“己日”用法也当效此!“己”时在中国计时排位上。它排在天干“甲!乙、丙,丁!戊,己,庚。辛。壬。癸”的第六位,若按太阳上午!中午。下午的计时看。它当值日过中午偏西下斜之势。故“己日”当按日己过极盛转衰之时讲。此处有喻国势由盛转衰之迹象,③巩用黄牛之革:“巩”!牢固。此处指根深蒂固的陈规陋习和腐4136朽社 会势力?“革”、古兽皮加工去毛曰“革”,再7524加工变柔曰“〓”(weī)?由于此卦为变革之卦!其它各爻均谈的是变革之事、因此。这一“革”字也当指变革!而不是指一般牛皮或牛皮条。“巩用黄牛之革”、是说对原来根深蒂固的腐朽的社会现象和势力,必须象加工黄牛皮那样予以变革,绝不能等闲视之,④征吉:“征”!迹象!“征吉”。迹象很吉祥!⑤征凶:迹象很凶险!⑥革言三就:这里可能两种含义兼而有之,一种指再三慎重考虑并制定出改革的方针政策。一种指再三向国人宣传改革的利弊得失和再三申饬改革的命令。若按“革言三就”前有“征凶、贞厉”后有“有孚”来看!将更偏重于7595后一种意思,⑦有孚改命:接上爻“革言三就,有孚”,乃言上下同心于改革,“改命”、有关国家政权命运的政策,⑧大人虎变:君主应象猛虎一3134样雷厉风行地进行改革,⑨未占2723有孚:“占”,占卜!此句是说君主的革除旧弊用不着占卜也会得到上下的赞誉和信服!⑩君子豹变:喻君主的5775改革有如豹子斑纹一样有一处无一处,⑾小人革面:指小人们应付差事!只做一些表面文章。⑿征凶:迹象很凶险!⒀居贞。吉:君王居而守正则吉祥, 此卦由火下泽上组成,卦辞的“革:己日。乃孚。元亨、利贞,悔亡”!是说作为言谈改革的《革》卦!它就应该在国势由盛转衰。即国家已出现不景气现象之时就应着手进行!不要等到腐烂不堪不可收拾之时再进行改革!这样就晚了!“己日” 之改革,它将有孚于众望。它乃有极大的亨通!它也利于贞正、一切悔恨将会消亡、 “上六”爻辞的“君子豹变。小人革面、征凶!居贞!吉”,此爻的前 半句是说君王的改革进行得不彻底。仅仅做了一些有如豹子斑纹一样的有一处无一处的变革?也有如小人仅仅做了一些表面文章。这种改革是一种凶险的迹象,后半句是说在此之时,君主只有居而守正,不流入歪门邪道,方可保吉祥!此一爻是与“大人虎变”的改革相对而言的、是批判改革的不彻底和揭示其后果的,!

易经中的鸿健怎么解释

  鸿:鸿字原指大雁或天鹅。是飞鸟中身体大的种类。后来,鸿字也用来形容大或强、盛,《说文解字》释云:鸿鹄也。从鸟江声, 健:健字的意思是指人的体格强壮!身体好。健康!另外也指人在某一方面的才能出众,非同一般!《说文解字》释云:伉也、从人建声。!

《易经》乾卦的爻辞是什么?

  初九:潜龙,勿用!   九二:见龙在田!利见大人。   九三:君子终日乾乾!夕惕若厉,无咎!   九四:或跃在渊,无咎。   九五:飞龙在天,利见大人。   上九:亢龙,有悔、   用九:见群龙无首、吉、,

易经爻辞里的方向,左右怎么理解

  推荐你看一下百家讲坛的:易经5399的奥秘,

求易经中否极泰来的解释

  《周易·否》:“否之匪人。不利君子贞,大往小来、”“象曰:天地不交、否。”《周易·6881泰》:“泰。小往大来、吉亨,”“象曰:天地交!泰、”《吴越春秋·勾践入臣外传》:“时过于期、否终则泰,”否:不顺利,泰:顺利,极:尽头。逆境达到极点!就会向顺境转化、指坏运到了头好运就来了、据《辞源》“否泰”条解释:“否封名(注、指《周易》中的两个卦名)天地交谓之泰,天地不交谓之否!故以言运数之穷通。亦曰否泰、”今之解释、即“0763泰”就是顺利,“否”就是失利。意思是事物发展到了极点。就会发生变化!转化到这个事物的对立面、“否”就会转化为“泰”、唐朝5495韦庄在《湘中作》诗日:“否极泰来终可待、” 否极泰来,是辩证的规律。即是信仰的理性,理想的寄托,精神的支柱、也是忧患意识的表征,体现了价值观的内涵。!

台湾张铭仁解卦为什么没有爻辞解释

  不用很正常!


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