解释《乾卦》的卦辞和爻辞
卦象 《系辞》有：“易者。象也”！“彖者，言乎象者也”。“立象以尽意！设卦以尽情情伪”，“八卦成列、象在其中矣！”古有八八卦为经卦！两两卦相重为六十四卦！称为别卦。两卦相重而卦象成！卦象！物之象！象有“群”义、它对物对事不只是含有重复或两种意义。而且包含多种意义和多种事物， 八卦的卦象，它不仅代表的物象之多、而且还有““八卦之象”!“六画之象”！“像像形之象”。“爻位之象”！“反反对之象”！““方位之象”、“互体之象”、真可称为象之“群”象！ 《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为： 乾。健也、坤！顺也，震。动也。巽。入也、坎！陷也！离，丽也、艮，止也、兑！说也、 乾为马，坤为牛！震为龙、巽为鸡、坎为猪，离为雉，艮为狗。兑为羊！ 乾为首、坤为腹、震为足、巽为股。坎为耳！离为目。艮为手。兑为口。 乾！天也，故称乎父。坤，地也。故称乎母、 乾为天为园！为君，为父。为玉，为金！为寒、为冰、为大赤！为良马，为老马！为瘠马、为驳马！为木果、 坤为地！为母，为布！为釜、为吝啬！为均、为子母牛。为大舆，为文、为众、为柄。其于地也也为黑， 震为雷、为龙，为玄黄！为施舍、为大道！为长子、为决断！为小青竹、其于马也。为善鸣、为左腿白色的马，为脚步快快速的马。其于稼也，为反生、其究为健、为蕃鲜。 巽为木！为风。为长女、为绳直、为工，为白。为长。为高！为进退，为不果为臭、其于人也、为寡发。为多白眼。为近利市二倍。其究为躁卦， 坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心（坎卦阳爻在中间、相当木心坚硬） 离为火、为日、为电、为中女、为甲胄。为戈兵。其于人也、为大腹。为鳖、为蟹，为蚌、为龟、其于木也,为科上槁（枝干枯的树木)！ 艮为山。为路径，为小石、为瓜类果实！为看门人！为指。为狗！为鼠，为黔啄之属、其于木也！为坚多节。 兑为泽。为少女。为巫（多指占卜者或巫医）！为口舌！为毁折！为附决（附在树枝上的果实）！其于地也、为刚卤（水泽干枯后的坚硬的盐碱地）、为妾、为羊， 卦名：六十四卦的名字 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天，天风姤！天山遁。天地否、风地观。山地剥！火地晋！火天大有， 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯。水火既济、泽火革，雷火丰。地火明夷。地水师、 艮宫八卦：(属土) 艮为山。山火贲、山天大畜，山泽损，火泽睽！天泽履、风泽中孚、风山渐！ 震宫八卦：(属木) 震为雷。雷地豫。雷水解、雷风恒！地风升！水风井。泽风大过，泽雷随， 巽宫八卦：(属木) 巽为风!风天小畜、风火家人、风雷益，天雷无妄！火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊。 离宫八卦：(属火) 离为火。火山旅，火风鼎！火水未济，山水蒙，风水涣！天水讼。天火同人， 坤官八卦：(属土) 坤为地！地雷复！地泽临！地天泰，雷天大壮！泽天夬、水天需、水地比、 兑宫八卦：(属金) 兑为泽，泽水困，泽地萃、泽地咸！水山蹇，地山谦！雷山小过！雷泽归妹 卦辞和爻辞 周易原文里。对六十四卦都有解释！它的内容由两部份组成、一叫「卦卦辞」!是专门讨论卦的意思。 例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济。亨！小狐汔济，濡其尾！无攸利。」汔，意思是几乎，濡是沾湿的意思，整句意意思：未济即是未完成!如如果能行之有方，最终都能成功。辞中以小狐狸做比喻。小狐狸过河，虽然勇敢，不3271过缺乏经验。故而沾湿了尾巴、还未未能到达彼岸。可是当小小狐狸有了周详的计划与经验。就会成功。各位可以到《周易原文与注注解》查阅你所占得卦象的卦辞！ 另一部份叫「爻辞」！爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」、是孔子对六十四卦里，每一一卦中每一个爻的专门讨论与解释,当我们求得变卦后！可以参考该爻辞来辅助2148分析卦象! 例如「火水未济」卦、求得第六爻为「变爻」。一方面可以参考由「火水未济」变为「雷水解」的卦辞！同时亦可以参考「火水未济」卦中第六爻爻的爻辞。这个爻辞是这样写的「贞吉，无悔，君子之光！有孚。吉、」意思是：占卜是吉吉利的!没有使人后悔的事物。由于有诚信！一如君子的作风。结果果是吉利的。各位可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞。。
中孚卦的卦辞解释
第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身身 下下卦象曰：路上行人色匆匆！急忙无桥过薄冰、小心谨慎6421过得去、一步错了落水中！ 这个卦是异卦（下兑上巽）相叠！孚（fú））本义孵，孵孵卵出壳的日期非常准确！有信的意义。卦形外实内虚、喻心中诚信。所以称中孚卦。这是立身处世的根本。 事业：以诚实忠信的态度对待事业！获得重大的成就，发展顺利，必须继续遵2237循正道的原则,不可掉以以轻心。也不可过过分地相信人？尤其不可以5893孤傲的性格自我封闭！否则事业将走向失败、 经商：处理得很好，符合市场的要求！小心谨慎地经营！讲究信义、优质服务。可有满意的结果，甚至冒险犯难也不会出问题！ 求名：必须在道德修养的基础上。刻苦学习知5610识和本领！不不断提高自己？同时！不要惧怕困难、努力向前、 外出：非常顺利。根据工作的需要可以经常外出。 婚恋：双方以诚诚信的态度相互对待。幸福美满。 决策：以诚信为立身处世的基石、真诚待人、信守制度、坚持原则！和悦谦虚。可以战胜任何困难、即使出现了2098问题也可以亡羊补牢、但务必增强对人的观0907察能力？提高分辨是非的水平， ！
周易中的乾卦卦辞中有元亨利贞，这到底带表什么，怎么理解。
元亨利贞，语出《易经》乾卦的卦词！原文“乾！元亨利贞、”代表乾卦的四种基本性质，“元”，为大，为始！引义为善长，“亨”为通，引义为嘉会，2143“利”为美利！引义为义和！“贞”为正。引义为干事。在人事上、“元亨利贞”分别代表仁，礼。义！智，具有有万物创始的伟大天圆！亨通顺利的成长！祥和有益前进。贞正坚固、 2821 解释：①乾：卦名、卦义：天！健！刚性、阳性！矫健等。②元：大、始、③亨：亨通。④利：有利，得利、顺利、⑤ 贞：正 译文：乾卦！象征天！具有万物创始的伟大天圆！亨通顺利的成长！祥和有有益前进！贞正坚固。、
乾为天的卦辞解释
乾：元，亨，利、贞、“大通顺、占问有利。”（【白话】《乾卦》象征天：元始、亨通、和谐。贞正，）【白话】《象辞》说：天道运行周而复始、永无止息。谁也不3891能阻挡！君子应效法天道！自立自强。不停停地奋斗下去、、
楚竹书《周易》中孚卦的卦辞是？
7607上博楚竹书《周易》中并没有中孚卦 你要的电子书已经发到你邮箱中,希望对你有帮助 中孚,卦象为上木下泽,观象可以理解为舟泛于湖泽,舟为中空方能孚 引申为外实内虚,稜应于诚信这一美德、
乾卦 问姻缘
占姻缘缘最怕遇乾卦，十次遇遇上九次不成啊？ 因为乾卦是六冲卦！占姻缘预示着要散、就是是说走不到一块去！ 虽然实话不好听！但是还是希望告诉你结果！提前有心里准备，、
易经乾卦的含义？
六爻 从下往上排列 序号为初 二 三 四 五 上 阳爻用九表示（由由下往上为初九二九？、！） 阴爻用六表示 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意！向0544后时运渐渐高、 这个卦是同卦（下乾上乾乾）相叠！象征天。喻龙（德才的君子）、又又象征纯粹的阳和健！表明兴盛强健，乾卦是根据万物变通的道理，以“元，亨。利。贞”为卦辞。示吉祥如意。教导人遵守天道的德行！ 事6719业：大吉大利！万事如意！心想事成、自有天佑、春风得意。事业如日中天！但阳气已达顶点、盛极必衰。务须提高警惕。小心谨慎，力戒骄傲！冷静处世、心境平和！如是5584则能充分发挥才智，保证事业成功、 经商：禒分顺利,有发展向上的大好好机会、但切勿操之过急、宜冷静分析形势。把握时机，坚持商商业道德？冷静对待中途出现的困难！定会有满意的结果、 求名：潜在能力尚未充分发挥，只要进一步努力！克服骄傲自满情绪！进业修德，以渊博学识和高尚品质！成君子之名， 外出：利于出行！6376结伴而行更佳! 乾卦：天行健!君子以自强不息 婚恋：阳盛阴衰,但4715刚柔可相济,形成美满结果、女性温柔者更佳、 决策：可成就大的事业、坚持此卦的刚健。正直、公允的实质、修养德行，积累知识、坚定信念、自强不息，必能克服困难，消除灾难。、
乾八卦,坤八卦,八八六十四卦那部小说中有这词
妃倾天天下 大婚之夜，红烛残烧。她独守空房。一个月后，他娶进小妾、视她无物，她愤怒。她报复。惨遭遭他三十大板,毁了她的骄傲……她穿越醒来、附身怨念重重重的她！1145无辜被他践踏尊严，废了她的手筋……她逃离！他猎获。她用计，他用智，她心冷，他更冷…… 现8911代女杀手方菁因一次任务的失败。灵魂穿越古代成为落月王朝丞相的三女儿——鸾玉卿、这位鸾玉卿是当今圣上御御天行青梅竹马的恋人!却因得得罪太后？被其诬7173陷为亡国之相，许给宁王御天麒，成为宁王妃。然宁王早有心爱之人，三年间！夫妻两人形同陌路！而压抑绝望的鸾玉卿更是将将宁王府闹得终日鸡犬不宁？最终惹怒宁王！罚她三十大板！要了她的性命、 穿越过来的方菁骨骨子清冷。只求过清静静的生活,于是在宫宴上设计让自己去佛堂修禅一年！以逃脱宁王身边。却不想被琉璃国的三皇子夙烨给盯上！从此生命里不6280再有平静二字!而大哥鸾玉辰对她的无限包容和宠溺让她的心慢慢融化！之后！四国战乱渐起、而方箐是维系系苍生的关键人物？夙烨不惜设计鸾玉辰，逼方菁出世，命运之轮正式启动、冷情无心的方箐、温柔善良的鸾玉辰。霸道强悍的御天麒。邪魅神秘的夙烨，他们四个人将经历一场场的生死较量。0892一次次的感情纠葛……，
乾卦和震卦合成什么卦？
乾上震下，会合成！天雷无妄！卦，震上乾下。会合成。雷天大壮、卦！
易经乾卦的理解
《乾1776》：元！亨，利、贞！ 元！开始。世间万物都是从元气开始的、从空间上说、元气的力量广广大无穷!从时间上说。元气如游龙不见首尾。 亨！通“享”指祭祀！也表示通通达 利。有利！顺利 贞。卜问！占问，也引为“正”！也可以作为占问时心诚来讲！ 有人认为乾卦是古人在大享之祭的时候占问得到的卦，表示占问时候遇到此卦。行事顺利， 《彖（tuàn）》曰：大哉乾元！万物资 始，乃统天，云行雨施，品物 流形 。大明 终始！六位 时成，时乘六龙以御天 ！乾道变化、各正性命！保合大和 ，乃利贞！首出庶物、万国威宁、 乾元（元气）创造万物之功真是伟大，万物依靠它而产生。所以它统统率着天!云在天上运行、厂生了雨水、雨水滋养了世间间万物、日出日落，六个方位就得以确认，注（根据太阳运行在不同方位，各时辰由此确定）！太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地地运行,天道的运行。万物都处在其应处的位置上！一切都是如此此和谐自然。所以有利于占问，天在万物之前产生，使天下都安宁， 《象》曰：天行健。君子以自强不息， 天天道刚健。生生不息！君子应该效仿天道。奋发向上。永远不懈怠！ 《文言》曰：“元”者。善之长也，“亨”者。嘉之会也、“利”者、义之和也、“贞”者！事之干也！君子体仁、足以长人！嘉会。足以合礼！利物、足以和义！贞固，足以干事！君子行此四德者，故曰曰“乾：元！亨、利。贞，” 仁。是一种善念，对等于“元”！是善的的萌芽（开始）、长人。成为尊长，（说明已经长长大成人！却别9781小孩子的玩性。） 礼！聚会美好的事物。美德，如同“亨”！ 义，利于他人！利于万物为义、 信（诚），坚守正道（贞固），贞！可以就成事业、 所以说、仁义礼信君子四德、正好天道的、元、亨、利、贞这四点，而这种美德是不该随周围事物变化所变化的，应该先于天下万物的、所以说君子7297应该如天道一般、恪守这四种美德， 感：君子之道如天道、君子受于天命！天地之间有正气（（阳气），正气浩荡，，
