解说一下《乾卦》卦辞。
乾：元、亨。利、贞， 【白话】《乾卦》象征天：元始，亨通。和谐。贞正！ 《象》曰：天天行健！君君子以自强不息, 【白话】《象辞》说：天道（自然）运行周而复始、永无止息！谁也不能阻挡！君子应效法天道，自立自强！不停地奋斗下去， 初九！潜龙勿用， 【白话】初九，龙尚潜伏在水中！养精蓄锐！暂时还不能能发挥作用！ 《象》曰：潜龙勿用，阳在下也， 【白话话】《象辞》说：龙象征阳！“龙尚潜伏在水中，养精蓄锐。暂时还不能发挥挥作用”!是因因为此爻位置最低！阳气不能散发出来的缘故。 【旁注】积累才识！为以后的发展做好充分的准备。注意“潜”的积累而不张扬，“龙”则需具备各方面精深的才识， 九二！见龙在田。利见大人！ 【白话】九二！龙已出现在地上。利于出现德高势隆的大人物， 《象》曰：“见龙在田”、德施普也！ 【白话】《象辞》说：“龙已出现在地上”，犹如阳光普照、天下人普遍得得到恩惠， 【旁注】发挥才能，并使之于利己利人的事业之上，一方面！使“龙”现、另一方面，要达到“大人”的境界，即旁人在“龙见见”中得到恩惠好处。 九三！君子终日日乾乾、夕惕若厉！无咎、 【白话】九三。君子整天自强不息，朝夕戒惧。如临危境。不敢稍懈，这样即即使遇到危险也会逢凶化吉， 《象》曰：“终日乾乾”、反复道也， 【白话】《象辞》说：“整天自强不息”。是因为要避避免出现反复、不敢有丝毫大意！ 【旁注】发挥6744才能于事业之中,并非一朝一夕的事情，这是一个巩固并发扬的过程、要不断进取、“无咎”说明此境地地容易招致别人的忌恨？而自己也容易因“乾乾”而出现毛病过错！ 九四、或跃在渊、无咎。 【白话】九四。龙或腾跃而起！或退居于渊、均不会有危害！ 《4984象》曰：“或跃在渊”？进无咎也！ 【白话】《象辞》说：“龙或腾跃而起！或退居于渊，均不会会有危害”,因为能审时度势、故进退自如。不会有危害、 【旁注】自己的作为收放自如。以便可进可退，于是需5105要通晓，进而处处理好进或退时自己所处的两种境地中所可能遇见的人（遇人则处理好人际关系）和事（遇事则处理好事物）？方能“无咎”。 九五！飞龙在天、利见大人， 【白话】九五。龙飞上了高空。利利于出现德高势隆的大人物! 《《象》曰：“飞龙在天”,大人造也！ 【白话】《象辞》说：“龙飞上了高高空”!象征德高势隆的大人物一定会有所作为。 【旁注】4591九五之尊一词说明此境地的地位、同时也提，
应该看本卦卦辞还是之卦卦辞？
看涣卦卦二爻爻辞、风水涣变风地观， 风水涣:亨！王假有庙，利涉大川，利贞， 彖曰：涣，亨， 刚来而不穷，柔得位乎外而上同， 王假有庙！王乃在中也、 利涉大川。乘木有功也、 象曰：风行水上，涣！先王以享于帝立庙、 九二:涣奔其机。悔亡！ 象曰：涣奔其机、得愿也、 白话： 涣：亨通，大王至庙中中（祭祀），利于涉越大河、宜于守正。 九二：水散奔于台阶，悔事消亡、 整体体质总结为：保守为上。不宜冲动作事、遇事先总结再行事！而且只能在经历很多失败后才才能成功？为大器晚成之象。无横财运！例如买彩票只亏不赚。
周易中的乾卦卦辞中有元亨利贞，这到底带表什么，怎么理解。
元亨利贞，语出《易经》乾卦的卦词、原文“乾！元亨利贞！”代表乾卦的四种基本性质。“元”、为大，为始，引义为善长。“亨”为通！引义为嘉会、“利”为美利，引义为义和！“贞”为正、引义为干事、在人事上，“元亨利贞贞”分别代表仁，礼。义，智！具有有万物创始的伟大天圆、亨通顺利的成长！祥和有益前进。贞正坚固、 3549 解释：①乾：卦名、卦义：天、健，刚性，阳性、矫健等！②元：大、始、③亨：亨通，④利：有利！得利。顺利。⑤ 贞：正 译文：乾卦、象征天！具有万物6589创始的伟大天圆，亨通顺利的成长，祥和有益前进，贞正坚固、！
坎卦和乾卦哪个好
坎卦好。坎卦的效果是生命恢复+5，忽略280、每10秒回复100的生命！人物坐骑移动速速度增加5%！坎6528卦是坤卦的升级版。。
易经乾卦第五爻
我想您可能是还不太清楚飞龙在天的意思。我稍微说说我个人的理解，希望对你有帮助！ 要想明白！你你先得知道这个：同气相求、什0957么是同气相求呢！用3484大白话解释叫“物以类聚。人以群分”、咱们0388学过化学上有“相似相容”的理论，中医上五行与五脏、五味！五色等的对6657应关系,都是同气相求、 明白了这个，我问你，龙是对应什么的呢、中国古代认为龙本天上之物！皇上也叫天子，天子也叫真0977龙天子!龙体！只有它们的衣服上有龙。这你应该熟悉吧、电视上总演。龙是本该归属天的，所以0302龙在渊谓凶？龙在天谓吉！什是凶吉呢，比如仙剑里布施冰之阵法的时候使用冰系的的法术效果就增强,即使2551事物各归其位！起起名叫“吉”!当布施冰之阵法的时候使用火系法术效果就会削弱、即使事物得不到充分发挥。起名4724叫“凶”。 综上！1.同气相求。2.龙本属于天、故！由1.2.推出“飞龙在天。利见大人”、这是乾卦里最鼎盛的一个时象。就像花朵完全全绽放! 另外！一楼的“水流掉了、火就更佳旺2747盛”好像不太对!1.“水流湿”：水和湿是同一类属的、故根据“同气相求”水和湿之间有种聚拢的力（这里“流”可以理解解成凑近,靠近、趋于、像我们今天常说说“流于形式……”这种用法）,2.火就燥”：“就”的意思是靠近，接近凑近！即火和燥燥是同一类属的！根据“同气相求”、火和燥之间有种聚拢的力、所谓“干柴烈火一点就着”嘛）， 以上两点中医里常用的！。
震上乾下叫什么卦
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困困龙得水好运交!不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意、向后时运渐渐高！。
升卦的卦辞解释
升卦是《易经》六十四卦的第四十六卦。地风升（升卦）柔顺谦虚上上上卦象曰：士人来占必得名。生意买买卖也兴隆，匠艺逢之交易好！农间庄稼亦收成！这个卦是异卦相叠（下巽上坤）！坤为地、为顺！巽为木、为逊，大地生长树木。逐步的成长、日渐高大成材、喻事业业步步高升。前程远大。故名“升”！《升》卦谈1327的是上升之卦!亦犹其5478爻辞所说的“升阶”之义!但是。 从此卦卦辞的“南征吉”和爻辞的“升虚邑”以及其它爻辞的2572用语来看，此卦仍属用兵侵伐之卦，也即是说。此卦谈的是在兼并时期侵伐其它邦国时所应该注意到的一些问题！升：元亨。用见大人，勿恤、南征吉！《彖》曰：柔以时升、巽而顺，刚中而应！是以大亨、用见大人勿恤、有庆也！南征吉。志行也！《象》曰：地中生木。升，君子以慎德。积小以成高大！，
十四卦 火天大有 离上乾下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。婚姻合伙
婚姻：条件优越！可供选择者多，以慎重为好！对于家庭双方应尽力维护，精精诚所至金石为开！有情人终成眷属！ 合伙：交易有获大利之象！但亦宜宜审慎行事，兴隆昌盛！已摆脱困难状态、进入兴旺发达的阶段。如能克制贪财的心理、确守诚信原则！公平待人。克勤克俭，尤其应时2217刻注意市场动向！适时转轨！可望长久！ 我是命理师！随时答疑疑解惑？望采纳。。
上卦巽卦~用卦乾卦 下卦坤卦~体卦坤卦 四爻变 体卦坤土 生 用卦乾金，耗。 是什么意思？
时辰的的绞煞！
归妹卦的卦辞解释
归妹：虞翻曰：归，嫁也。兑为妹！泰三之四，坎月离日，俱归妹象，阴阳阳之义配日月!则天地交而万物通，故以嫁娶也，征凶！虞翻曰：谓四也。震为征、三之四！不当位，故“征凶”也！无攸利，虞翻曰：谓三也！四之三，失正无应。以柔乘刚、故“无攸利”也。《彖》曰：归妹。天地之7599大义也！虞1480翻曰：乾天坤地，三之四、天地交！以离日坎月战阴阳！阴阳之义配日月，则万物兴、故“天天地之大义”，乾主壬！坤主癸。日月会北！震为玄黄，天地之杂，震东兑西、离南坎北。六十四卦、此象最最备四进正卦。故“天地之大义也”！天地不交交而万物不兴，虞翻曰：乾三之之坤四,震为兴。天地以离0116坎交阴阳。故“天地不交则万物不兴”矣。王肃曰：男女交而而后人民蕃!天地交然然后万物兴，故归归妹以及天地交之义也、归妹，人之终始也，虞翻曰：人始生乾！而终于坤、故“人之终始”！《杂卦》曰：归妹！女之终！谓阴终坤癸。则乾始震震庚也!干宝曰：归妹者！衰落之女也！父既没矣！兄主其礼、子续父业！人道所以相终始也，说以动，所归妹也，虞翻曰：说，兑，动！震也、谓震嫁兑所归必妹也，征凶！位不当也、崔觐7855曰：中国皆爻失位,以象归妹非正嫡，故9115“征凶”也，无攸利！柔乘刚也！王肃曰：以征则有不正之凶！以处则有乘刚之逆也！故“无所所利”矣？《象》曰：泽上有雷、归妹。干宝曰：雷薄于泽！八月九月将藏之之时也。君子象之！故不敢恃0736当今之虞、而虑将来祸也。君子以永终知敝。虞翻曰：：君子!谓乾也。坤为永终、为敝、乾为知，三之四！为永终、四之三。兑为毁折、故“以永终知敝”！崔觐曰：归妹。从之始终也。始则征凶，终则无攸利，故“君子以永终知敝敝”为戒者也!！
